ΚΡΗΤΗ(παραλιες-βουνα-φυση-ιστορια)

Η Κρήτη είναι το μεγαλύτερο νησί της Ελλάδας και τόπος διακοπών για περίπου τρία εκατομμύρια τουρίστες κάθε χρόνο. Το νούμερο αυτό θα είχε πολύ μικρότερη αξία αν όλοι αυτοί έρχονταν, περνούσαν τις διακοπές τους και δεν ξαναγύριζαν ποτέ. Αυτό όμως δεν συμβαίνει γιατί η Κρήτη μπαίνει στην καρδιά χιλιάδων επισκεπτών, που επιστρέφουν τουλάχιστον μια φορά το χρόνο για να απολαύσουν την ομορφιά του νησιού, την φιλοξενία των κατοίκων του, τον καλό καιρό και τις καθαρές θάλασσες.

Η Κρήτη από άκρη σε άκρη έχει 250 χιλιόμετρα μήκος και πλάτος που ποικίλλει από 15 χιλιόμετρα στο πιο στενό σημείο, μέχρι 65 χιλιόμετρα στο πιο φαρδύ. Το μέγεθος της Κρήτης και η ποικιλία των τοπίων της ξεγελάει τον επισκέπτη που συχνά χάνει την αίσθηση ότι βρίσκεται σε ένα νησί.

Κρήτη, παραλίες και ψηλά βουνά
Ποιο άλλο νησί της Ελλάδας, εκτός από την Κρήτη, προσφέρει περισσότερες από 100 παραλίες για να χαρείτε τον ήλιο και τη θάλασσα; Είτε ψάχνετε όμορφες μεγάλες αμμουδιές, μικρά κολπάκια, παραλίες με ρηχά νερά κατάλληλα για μικρά παιδιά ή απομονωμένες παραλίες για γυμνισμό, θα τις βρείτε όλες στην Κρήτη.

Ποιο νησί προσφέρει χιονοσκέπαστες βουνοκορφές που αγγίζουν τα 2,5 χιλιόμετρα σε ύψος, που στην αγκαλιά τους κρύβουν όμορφα οροπέδια, άλλα κατοικημένα κι άλλα όχι; Η Κρήτη είναι ορεινό νησί και αυτό σημαίνει χιλιάδες μονοπάτια για όσους ζητάνε την επαφή με τη φύση μέσα από την πεζοπορία, την ορειβασία και την αναρρίχηση.

Η Κρητική Φύση
Σε ποιο άλλο μέρος της Ελλάδας θα βρείτε τη τεράστια ποικιλία τοπίων που προσφέρει η Κρήτη, όπως δάση από καστανιές και βελανιδιές, εξωτικά φοινικοδάση δίπλα σε όμορφες παραλίες, εύφορες πεδιάδες που ευωδιάζουν οι πορτοκαλιές και οι λεμονιές κάθε Ανοιξη ή χρυσίζουν τα ώριμα τσαμπιά από τα σταφύλια κάθε καλοκαίρι, λόφους καλυμμένους με χιλιάδες ελαιόδεντρα που τα φύλλα τους ασημίζουν με το φύσημα του ανέμου, αλλά και λόφους γυμνούς, που πάνω στις κοφτερές πέτρες και τα βράχια η ζωή με πείσμα βρίσκει τον τρόπο να βλαστήσει και να προσφέρει καταφύγιο σε δεκάδες μικρά πουλιά και ζώα;

Κρήτη, ιστορία και σύγχρονες υποδομές
Σε ποιο άλλο ελληνικό νησί θα ξεναγηθείτε σε μινωικά παλάτια που χτίστηκαν πριν από τρεισήμισι χιλιάδες χρόνια, θα περπατήσετε σε ρωμαϊκά πλακόστρωτα, θα θαυμάσετε βυζαντινούς ναούς, θα εξερευνήσετε φρούρια βενετσιάνικα και τούρκικα, όπου όλα αυτά συνθέτουν ένα μοναδικό μωσαϊκό με την ιστορία και τον πολιτισμό της Κρήτης, του νησιού με τον αρχαιότερο ευρωπαϊκό πολιτισμό;

Που αλλού, εκτός από την Κρήτη, θα βρείτε τα πιο μοντέρνα τουριστικά θέρετρα που προσφέρουν φιλοξενία και διασκέδαση μέρα και νύχτα σε χιλιάδες επισκέπτες, ενώ λίγα χιλιόμετρα παραπέρα δεκάδες χωριά ακολουθούν ένα διαφορετικό τρόπο ζωής διαφυλάσσοντας την παράδοση, την γλώσσα, τα ήθη και τα έθιμα του τόπου τους

Κρήτη, για όλα τα γούστα
Η Κρήτη είναι ένα νησί για κάθε ηλικία, για κάθε πορτοφόλι, για όλα τα γούστα και τις προτιμήσεις. Αν στις διακοπές σας θέλετε να βρεθείτε σε ένα πολυτελές θέρετρο, όπου θα φροντίσουν να εξυπηρετήσουν κάθε επιθυμία σας και να σας προσφέρουν μοναδική άνεση και υπηρεσίες, τότε προτιμήστε τα πολυτελή ξενοδοχεία στην Ελούντα.

Αν σας αρέσει η κίνηση και η ζωντάνια της πόλης, αλλά ταυτόχρονα θέλετε ρομαντική ατμόσφαιρα και βόλτες σε γραφικά στενά μιας άλλης εποχής, τότε θα σας ενθουσιάσουν τα Χανιά και το Ρέθυμνο.

Αν θέλετε έντονη νυκτερινή ζωή, φτηνά ποτά και δυνατή μουσική, τότε τα δεκάδες μπαρ στη Χερσόνησο, τα Μάλια και τον Πλατανιά σας περιμένουν για να σας κρατήσουν άγρυπνους κάθε νύχτα των διακοπών σας. Το μεσημέρι θα συνέρθετε από τις καταχρήσεις της προηγούμενης βραδιάς με δροσιστικούς χυμούς φρούτων και βουτιές στην πισίνα, ώστε το βράδυ να είστε έτοιμοι ξανά για άλλο ένα πάρτι μέχρι την ανατολή του ήλιου.

Οσο για σας που προτιμάτε ήρεμες, ξένοιαστες διακοπές δίπλα στη θάλασσα, στην Κρήτη υπάρχουν πολλά μέρη που θα σας τις προσφέρουν. Σημειώστε μερικά ονόματα, όπως Παλιόχωρα, Σούγια, Μπαλί, Σίσσι, Φραγκοκάστελλο, Πλακιάς, Λουτρό, Αγία Γαλήνη, Αγιος Παύλος, Μύρτος, Λέντας, Μακρύγιαλος, Ζάκρος. Είναι λίγα από τα μέρη που μπορείτε να περάσετε τις διακοπές σας οικονομικά, χωρίς ένταση και φασαρία, απολαμβάνοντας ατέλειωτες βουτιές στην γαλάζια θάλασσα και ρομαντικές βόλτες στην αμμουδιά με το φως του φεγγαριού.

Κρήτη, το μεγάλο και όμορφο νησί
Οπου κι αν βρεθείτε τελικά στην Κρήτη, να θυμάστε ότι ανεξάντλητες είναι οι διαφορετικές διαδρομές που μπορείτε να ακολουθήσετε αν θέλετε να γνωρίσετε καλύτερα την Κρήτη και κάθε μια από αυτές σας επιφυλάσσει διαφορετικές εκπλήξεις και εικόνες που εναλλάσσονται διαρκώς μπρος στα μάτια σας. Απολαύστε βόλτες με το αυτοκίνητο ακολουθώντας τις ακτές της Κρήτης, ή σε στενούς δρόμους στην ενδοχώρα που είναι διάσπαρτη με όμορφα μικρά χωριά. Περπατήστε τα φαράγγια της ή ανεβείτε στις κορυφές των βουνών της. Κολυμπήστε στις παραλίες της, κάντε θαλασσινά σπορ, φορέστε μια μάσκα και ανακαλύψτε τη μαγεία των βυθών της ή απολαύστε τη ζέστη του ήλιου ξαπλωμένοι στην αμμουδιά. Επισκεφτείτε τα μουσεία και τους αρχαιολογικούς χώρους, περάστε ένα μορφωτικό κι ευχάριστο πρωινό στον Θαλασσόκοσμο, ένα από τα μεγαλύτερα ενυδρεία στην νοτιο-ανατολική Μεσόγειο, παίξτε γκολφ με την παρέα σας ή ξαναγίνετε παιδιά σε ένα από τα πέντε waterpark στην Κρήτη.

Ότι κι αν επιθυμήσετε η Κρήτη μπορεί να σας το προσφέρει, γιατί η Κρήτη είναι μεγάλη, είναι όμορφη και πάντα φροντίζει τους επισκέπτες της με τον καλύτερο τρόπο.

Μαντινάδες για "Κρήτη"

1...Την Κρήτη την αγάπησα 'πο τότε που την είδα
γι' αυτό την έχω στη καρδιά σαν δεύτερη πατρίδα
2...Η Κρήτη με την Κύπρο μας είναι σαν αδελφάδες
στη Κύπρο λέμε τσιατιστά στη Κρήτη Μαντινάδες
3...Από την Κύπρο ξεκινώ στη Κρήτη για να πάω
θέλω να 'δώ τούς φίλους μου που τόσο αγαπάω
4...Δεν θέλω εις τον τάφο μου μα ψάλλουνε παπάδες
μόνο πεντέξη Κρητικοί να λένε μαντινάδες
5...Οσο υπάρχει ο Ομαλός και στέκει ο Ψηλορείτης
τότε ποτέ δεν θα χαθούν τα έθιμα της Κρήτης
6...Κρήτη μου τα θεμέλια σου γιγάντοι τα βαστούνε,
όσοι Θεοί σε κυβερνούν τόσοι σε κατοικούνε!
7...Πολυ φαι πολυ πιοτο γλεντια και μαντιδες
εκαμανε τσι Κρητικους αντρες και λεβενταδες!
8...Σ' οποια γωνιά τση γης βρεθώ δε σε ξεχνάω Κρήτη
θαρρώ πως από παέ φαίνεται η κορυφή του Ψηλορείτη
9...Aπ' το Λασιθι στα Χανια ολη η Κρητη αξιζει
ποιο κλωνο του βασιλικου κοβεις και δε μυριζει;
10...Στη θηβα εμεγαλωσα και μ'είπαν Αφροδιτη
η καρδια και και το σωμα μου ανηκουνε στην Κρητη!
11...Εχει αντρειά και έρωτα η Κρητικιά η αγκάλη
γιατί Ερωτόκριτο έχει παππού κύρη "καπτά Μιχάλη"
12...Σελια με τσ'ανηφορες σου και τα πολλα στενα σου
οπου κι αν πανε φαινουνται τα λεβεντοπαιδα σου
13...θέλω στην Κρήτη να βρεθώ στον καθαρό αέρα
και να βουτώ στη θάλασσα να δω μια άσπρη μέρα
14...θέλω γυμνός σ'ενα βουνό μια νύχτα να ανέβω
να πάρω αναρρωτική στην Κρήτη να κατέβω
15...Δεν την παλεύω άλλο πια να'μαι μακρια απ'την κρητη
να μη θωρρώ το Καθαρό κι ουτε τον Ωηλορείτη
16...θέλω ξανά να κατεβώ στον εδικό μου τόπο
και να κοιτάζω τσι μαθιές των εδικω μου ανθρωπω
17...Ο Κρητικός όπου βρεθεί καλά θα την περάσει
όμως την Κρήτη φίλε μου με πράμα δεν αλλάσει
18...Kαι ενος απο του φιλου μου να ξεματωσει η μυτη
θα δεις τους ειδικους φρουρους να φυγουν απ'την Κρητη
19...Μαυρο πουκαμισο φορω σαν βγαινω απ'το σπιτι
με το μαχαιρι οπου σταθω χαραζω μια Κρητη!
20...Γιάντα παντέρμη ξενιτιά αιχμάλωτο σου μ' έχεις
αφού τη Κρήτη στη καρδιά έχω και το κατέχεις
21...Κισσαμος μανα της αχορντιας ο κοσμος σε ζηλευει
γιατι ο ηλιος καθ' αργα κοντα σου βασιλευει
22...Στην Κρητη με αγαπησανε σαν να' μουνα παιδι τους.
με βαλανε στο σπιτι τους, μου δοσαν την ψυχη τους.
23...Όσο κι αν είσαι μακρυά η σκέψη μου σε φτάνει
Δεν βγάνω από το μυαλό του Κάστρου το λιμάνι
24...Να το θυμάστε, κάποτε απάνω στον πλανήτη
θα γίνουνε μία στεριά τα Κύθηρα κι η Κρήτη
25...Θα 'ρθει μια μερα σιγουρα σε τουτον τον πλανητη,
που θα γενουν ενα νησι η Κυπρος και η Κρητη
26...Κυπρος και Κρητη, χαντρες δυό στο ίδιο κομπολόι
η μια γεύεται χαρες κι η αλλη μοιρολόι
27...Κυπρος και Κρητη αδερφες το γραφει η ιστορια
και δινει παντα τσ' αφορμη η σκύλα η Τουρκια
28...Φεγγάρι μου να μπόρουνα απάνω σου ν'ανέβω
να σου κλουθώ κι οντε περνάς τη Κρήτη να κατέβω
29...Θέ μου αν ξαναγεννηθώ θέλω να βρεις τον τρόπο
να ξαναγίνω Κρητικός κι από τον ίδιο τόπο
30...Από'ταν στάθηκε ντουνιάς είναι τσι Κρήτης μοίρα
με το τουφέκι συντροφιά να ζει και με τη λύρα

Μαντινάδες για "Αγάπη"

1...Να ειχαν στομα τα πουλια να στειλω να σου πουνε
πως καρτερουν τα ματια μου τα ματια σου να δουνε
2...Ηθελα να'μαι απο κερί στη σκέψη σου να λιώνω
κι μ'ένα σου φιλί εγώ το χάρο ν'ανταμώνω
3...Καλλια ριπή του πιστολιού στον τόπο να μ'αφήσει
παρα να δω τα χείλη της άλλος να τα φιλίσει
4...Τι να τα κανουνε οι γιατροι τα κοφτερα νυστερια
αφου στης αγαπης την πληγη σηκωνουνε τα χέρια
5...Αν δεν γευτείς την μοναξιά απόρριψη αν δεν βιωσεις
πραγματικα τι ειν'ο ερωτας ποττέ δεν θα το νοιώσεις
6...Θαρρώ η αγάπη τ'αύριο ποτέ της δεν προσμένει
το σήμερα θέλει να ζει κι αυτό την ανασταίνει
7...Σ'αυτόν π'αγάπη δίνεται κι αξία δεν την κατέχει
με τυφλοπόντικα στο φως μοιάζει που δεν αντέχει
8...Σαν τον αητο στα συννεφα ηθελα να πεταω
κι οπου η αγαπη βρισκεται να γερνω ν'ακουμπαω
9...Τς αγγελους σου καμια φορα θεε μου ανε μετρησεις
αυτο που λειπει το 'χω γω μα μη μου το στερησεις
10...Δεν θέλω απ' τη αγάπη μου άλλος κανείς να πάρει
ούτε στον ίδιο το Θεό δεν κάνω τέτοια χάρη
11...Αν είναι η αγάπη έγκλημα λέγε με εγκληματία
μα μαθε πως το εκαμα και είσαι εσυ αιτία
12...Άντρα που δεν εθώρησα αγάπησα με ζήλο
σαν τον ανθό της λεμονιάς άνθιζα λίγο λίγο
13...Αντρας δέν ειν'αυτός πού ζεί. μές την παρανομία
ο άντρας έχει πειρασμούς μα αγαπάει μία
14...Πως σ αγαπω δεν πιστεψες κι εχεις μετανιωμενα
και παιρνεις αλλον αγκαλια για να ξεχνας εμενα
15...Εξέχασα πως σ' αγαπώ κι αγάπησα μιαν άλλη
κι εδά που το θυμήθηκα θα σ΄ αγαπήσω πάλι.
16...Κατέχεις τι'ναι ν'αγαπάς να μη σου ρίχνουν βλέμμα
κι οπου δε θες να βρίσκεσαι να σ'αγαπούν με τρέλλα;
17...Κι αν μέσα ζω στη σκοτεινιά αυτού του ψεύτη κόσμου
ελπίδα να τον πορευτώ δίνει η θωριά σου φως μου
18...Πες μου γιατι τα ματια σου μαγευουν τη ζωη μου
κι οταν τα νιωθω πανω μου κοβεται η αναπνοή μου
19...Το πιο μεγάλο σ’ αγαπώ το είδα στη ματιά σου
δεν το’πανε τα λόγια σου το είπε η καρδιά σου
20...Οσο κι αν είσαι μοναχός αυτό μη σε φοβίζει
κι ο ήλιος είναι μοναχός μα πάντοτε φωτίζει
21...Κανείς τού ήλιου δέν μπορεί τή λάμψη του να κλέψει
μά αμα δεί τα μάτια σου καλι κείνος θα ζηλέψει
22...Αν είν αλήθεια τού θεού η δύναμη μεγάλη
γιά δε μπορεί απ τη σκέψη μου γιά πάντα να σε βγάλει
23...Αγία μου Παρασκευή πού σαι στη γειτονιά μου
και φέρε μου τα βολικά με τη γειτόνισσα μου
24...Ο αετός πάντα ψηλά πάει και χτίζει σπίτι
γιατί δεν πρέπει χαμηλά να ζεί μ'ένα σπουργίτι
25...Οταν περάσει ο καιρός κι ο αετός γεράσει
ψάχνει ένα βράχο στά ψηλά τα μούτρα του να σπάσει
26...Αγάπη είναι να μπορείς να συγχωρείς τα λάθη
κι οτι σου κάνει εσυ να λές ειναι μικρή θα μάθει
27...Ηθελα να βρισκόμουνα μέσα στήν αγκαλιά σου
ζωή να παίρνω και να ζώ απ την ανασεμιά σου
28...Τής είπα την αληθινή αγάπη δέ θ' αντέξει
γιατί γιά κείνη άγνωστη είναι αυτή η λέξη
29...Είδα στο δρόμο το θεό και τού λεγα γιά σένα
καί μού πε η γυναίκ'αυτή δέν αγαπά κανένα
30...Ότι ανθεί μαραίνεται σύμφωνα με τη φύση
όμως τσ’ αγάπης ο ανθός κανόνες δε γνωρίζει

ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ

Είναι γνωστή η σχέση της Ελλάδας με την μυθολογία. Έτσι και η Κρήτη έχει μια ιδιαίτερη σχέση αφού σύμφωνα με τον μύθο είναι ο τόπος που γεννήθηκε ο Δίας. Ο βασιλιάς ουρανού και γης Κρόνος φοβούμενος ότι θα χάσει τον θρόνο, κατάπινε τα παιδιά του.

Γι’αυτό τον λόγο η γυναίκα του Ρέα κατέφυγε στην Κρήτη και συγκεκριμένα στο Δικταίο Άνδρο για να γεννήσει το παιδί της κρυφά και στην συνέχεια έκρυψε το παιδί στο Ιδαίο Άνδρο. Έτσι γεννήθηκε και ανατράφηκε ο Δίας που ονομάστηκε Κρηταγενής Δίας, όπου στην συνέχεια πήρε τον θρόνο από τον πατέρα του και έγινε ο βασιλιάς των θεών. Κάποια από τα ονόματα της Κρήτης κατά την μυθολογία είναι : Αερία, για το εύκρατο κλίμα της. Δολιχή, από το στενόμακρο σχήμα της. Ιδαίο, από το όνομα της νύμφης Ιδαίας ή από το όνομα του Ψηλορείτη Ίδη. Κουρήτης, ως χώρα των Κουρητών. Μακαρόνησος, ως χώρα ευτυχισμένων ανθρώπων.

Τελχινία, από τους δαίμονες της μεταλλουργίας Τελχίνες αφού οι κάτοικοι ήταν άριστοι στην τέχνη του μετάλλου. Το όνομα Κρήτη οφείλεται στην νύμφη Κρήτη ή στον γιο του Δία και πανάρχαιο βασιλιά του νησιού Κρήτα, από τον Όμηρο.


Ένα άλλο στοιχείο της μυθολογίας που μπλέκεται με την πραγματικότητα είναι ο Μίνωας, όπου σύμφωνα με την μυθολογία είναι γιος του Δία.Ο Δίας ερωτεύθηκε την κόρη του βασιλιά Φοινίκης Αγήνορα, Ευρώπη. Για να την πλησιάσει μεταμορφώθηκε σε λευκό ταύρο και με την γοητεία του σαγήνεψε την Ευρώπη που έκατσε πάνω του. Τότε ο Δίας την απήγαγε και την πήγε στην Κρήτη όπου έκανε τον γάμο κάτω από ένα πλάτανο στην Γόρτυνα.

Από τον γάμο αυτό γεννήθηκαν οι Μίνωας, Ραδάμανθυς και Σαρπηδόνας. Ο Μίνωας έγινε βασιλιάς την Κνωσού όπου κάθε εννιά χρόνια μιλούσε με τον πατέρα του Δία για νέους νόμους. Από αυτό το σημείο και έπειτα ο μύθος μπλέκεται με τα ιστορικά στοιχεία. Ο βασιλιάς Μίνωας ζούσε στο ανάκτορο της Κνωσού και ήταν άρχοντας όλης της Κρήτης. Ήταν ακόμα διοικητής, αρχηγός στρατού, δικαστής και αρχιερέας. Πολλοί βασιλιάδες του νησιού είχαν το όνομά του όπου σήμαινε τίτλο όπως οι Φαραώ στην Αίγυπτο. Ο γιος του Ανδρόγεως δολοφονήθηκε στην Αθήνα και έτσι ύστερα από πολιορκία ο Μίνωας επέβαλε στους Αθηναίους κεφαλικό φόρο. Έπρεπε δηλαδή η Αθήνα να στέλνει εφτά νέες και εφτά νέους για τον Μινώταυρο.


Ο Μινώταυρος ήταν ένα τέρας που ήταν μισός άνθρωπος και μισός ταύρος, ενώ ζούσε μέσα σε έναν λαβύρινθο. Η πραγματικότητα είναι ότι πολλοί νέοι αθλητές σκοτώνονταν κατά την διάρκεια ενός αγωνίσματος με ταύρους που γινόταν στην Κνωσό. Ο λαβύρινθος ήταν το παλάτι της Κνωσού που η αναπτυγμένη αρχιτεκτονική το είχε κάνει τόσο πολύπλοκο που έμοιαζε με λαβύρινθο. Ο θάνατος του Μινώταυρου προήλθε από τον Θησέα, γιο του βασιλιά της Αθήνας Αιγέα. Η κόρη του Μίνωα Αριάδνη ερωτεύτηκε τον Θησέα και προμηθεύοντάς τον με ένα σπάγκο (μίτος της Αριάδνης) τον βοήθησε να θανατώσει τον Μινώταυρο και να μπορέσει να βγει από τον λαβύρινθο.

Ο Δαίδαλος ήταν αυτός που κατασκεύασε τα ανάκτορα και ο Μίνωας τον φυλάκισε για να μην μπορεί να κατασκευάσει άλλο τέτοιο αριστούργημα. Ο πολυμήχανος και εφευρέτης Δαίδαλος κατασκεύασε από κερί φτερά και μαζί με τον γιο του Ίκαρο κατάφεραν να πετάξουν και να φύγουν από το νησί. Ο Ίκαρος όμως από την χαρά του που πέταγε πήγε πολύ ψηλά και κοντά στον ήλιο όπου η ζέστη έλιωσε τα φτερά του και έπεσε. Στην συνέχεια ο Δαίδαλος κατέφυγε στην Σικελία κοντά στον βασιλιά του Καμικίου Κώκαλο.

Ο Μίνωας άρχισε να ψάχνει τον Δαίδαλο και όταν έφτασε στην Σικελία ζήτησε από τον βασιλιά Κώκαλο να του βρει έναν τεχνίτη που να μπορεί να περάσει μια κλωστή από ένα κοχύλι που κρατούσε. Ο βασιλιάς Κώκαλος έδωσε το κοχύλι στον Δαίδαλο όπου πέρασε την κλωστή. Ο Μίνωας κατάλαβε όμως ότι μόνο ο Δαίδαλος ήταν ικανός για κάτι τέτοιο και ζήτησε να του παραδοθεί αμέσως. Ο Κώκαλος υποσχέθηκε ότι θα του παραδώσει τον Δαίδαλο, όμως ο βασιλιάς δολοφόνησε τον Μίνωα προσφέροντάς του ένα μπάνιο όπου το νερό ήταν καυτό.

Νεολιθική εποχή (6500 – 2800 π.Χ.)

Πέρα από την μυθολογία οι ανασκαφές που έγιναν και γίνονται στο νησί είναι αυτές που μας πληροφορούν για την ιστορία στα αρχαία χρόνια. Τα παλαιότερα στοιχεία των πρώτων κατοίκων είναι της Κνωσού, όπου ο Άγγλος αρχαιολόγος Έβανς το 1900 ανακάλυψε ολόκληρο νεολιθικό συνοικισμό κάτω από τις αυλές του Μινωικού ανακτόρου. Από τον Έβανς βρέθηκε παλαιότατος προκεραμικός οικισμός που χρονολογείται στο τέλος της 7ης χιλιετίας. Τα ευρήματα γίνονται ολοένα και πιο εμφανή και έχουμε την Αρχαιότερη Νεολιθική της Κνωσού. Οι πρώτοι κάτοικοι του νησιού πιστεύεται ότι προήλθαν από την ηπειρωτική Ελλάδα. Ο άνθρωπος εκείνης της εποχής ζούσε σε πέτρινες καλύβες και η τροφή του προερχόταν από το κυνήγι, το ψάρεμα και κάποιου είδους γεωργία. Στη νεολιθική εποχή παρουσιάζεται και η πρώτη μορφή τέχνης όπου με τα κόκαλα από τα ζώα που έτρωγε ο άνθρωπος κατασκεύαζε εργαλεία και στολίδια. Ακόμη έχουμε την επεξεργασία του πυλού χωρίς όμως την χρησιμοποίηση του κεραμικού τροχού.

Προ-ανακτορική εποχή – εποχή χαλκού (2800 – 1900 π.Χ.)


Το 3000 π.Χ. έληξε ο νεολιθικός πολιτισμός και έρχεται η εποχή του χαλκού. Την εποχή αυτή υπάρχει εξέλιξη του πολιτισμού με δημιουργία πόλεων όχι μόνο στα παράλια αλλά και στα άγονα βουνά.
Την εποχή αυτή αρχίζει η επεξεργασία των πολύτιμων λίθων και του ελεφαντόδοντου. Η Μινωική Κρήτη ήταν ισχυρή στο ναυτικό και συγχρόνως στο εμπόριο όπου είχε συναλλαγές με την Κύπρο, την Αίγυπτο και την Μέση Ανατολή. Αυτό αποδεικνύεται από τα ευρήματα της Ζάκρου που είναι Κυπριακά χάλκινα τάλαντα και Συριακά ελεφαντόδοντα.

Παλαιο-ανακτορική εποχή (1900 – 1700 π.Χ.)

Την εποχή αυτή έχουμε το κτίσιμο των Μινωικών παλατιών. Ο πολιτισμός την εποχή αυτή ήταν ιδιαίτερα ανεπτυγμένος σε όλους τους τομείς, ενώ πρέπει να αναφερθεί η ισότητα της γυναίκας όπου συμμετείχε στα κοινά. Από τα ευρήματα της Κνωσού μπορούμε να δούμε την ανάπτυξη της ζωγραφικής, γλυπτικής, κεραμικής, μεταλλοτεχνία. Τα μινωικά κέντρα της Κρήτης ήταν τέσσερα : Η Κνωσός, η Φαιστός, τα Μάλλια και η Ζάκρος. Υπήρχαν όμως και πολλές άλλες πόλεις κυρίως στο κέντρο και στα ανατολικά του νησιού. Στην Κρήτη δεν παρουσιάζεται το φαινόμενο της υπόλοιπης Ελλάδας όπου κάθε πόλη ήταν ξεχωριστό κράτος, το νησί ήταν ενωμένο με βασιλιά τον Μίνωα.

Νέο-ανακτορική εποχή (1700 – 1400 π.Χ.)

Μετά από σεισμό το 1700 π.Χ. τα ανάκτορα ξαναχτίζονται ενώ παράλληλα χτίζονται και άλλα παλάτια όπως στις Αρχάνες, τα Χανιά και την Κυδωνία. Παράλληλα ο πολιτισμός ολοένα και αναπτύσσεται ενώ τα ευρήματα εκείνης της εποχής είναι πολλά και μπορούμε να γνωρίζουμε την ζωή εκείνη την εποχή. Απομεινάρια εκείνης της εποχής βλέπουμε σήμερα στους περισσότερους αρχαιολογικούς χώρους. Ιδιαίτερη ανάπτυξη είχε και η τέχνη όπως η μικροπλαστική, ζωγραφική, λιθοτεχνία, χρυσοχοΐα.

Μετά-ανακτορική εποχή (1400 – 1100 π.Χ.)

Όμως όλος αυτός ο λαμπρός πολιτισμός χάνεται ξαφνικά από αίτια που δεν γνωρίζουμε. Τρεις είναι οι κυριότερες εκδοχές : α) Ξένοι κατακτητές , β) Επανάσταση των Κρητών εναντίον των Αχαιών και η πιο πιθανή εξήγηση γ) Έκρηξη του ηφαιστείου της Σαντορίνης. Ο Μινωικός πολιτισμός συνεχίζεται σαν τμήμα του Μυκηναϊκού πολιτισμού. Οι Αχαιοί εκμεταλλεύτηκαν την καταστροφή αυτή και ισχυροποίησαν την θέση τους στο νησί. Οι ανασκαφές μας δείχνουν την επιρροή των δύο πολιτισμών, ενώ το εμπόριο συνεχίζει να υπάρχει.

Εποχή του σιδήρου – Δωριείς (1100 – 67 π.Χ.)

Τον 10ο αιώνα π.Χ. το νησί αποικήθηκε από Δωριείς όπου μετέφεραν στην Κρήτη τον πολιτισμό τους. Οι κάτοικοι του νησιού κατέφυγαν στα βουνά και σε απόκρημνες περιοχές. Οι Δωριείς εγκαταστάθηκαν στις σημαντικότερες πόλεις όπως Κνωσό, Φαιστό, Γόρτυνα, Τύλισο, Χερσόνησο, Κυδωνία, Σητεία. Η τέχνη παίρνει νέα μορφή με την χρησιμοποίηση του σιδήρου. Ο πολιτισμός συνεχίζει την ανάπτυξή του με περισσότερο Δωρικές και ανατολικές επιρροές. Το νησί συνεχίζει να είναι εμπορικό κέντρο.

Ρωμαϊκή περίοδος (67 π.Χ. – 330 μ.Χ.)

Δεν γλίτωσε ούτε η Κρήτη από την Ρωμαϊκή αυτοκρατορία όπου λόγω της γεωγραφικής της θέσης έγινε “πόθος” της Ρώμης από πολύ νωρίς. Πολλά οικοδομήματα, ωδεία, ναούς, στάδια, λουτρά χτίστηκαν σε πολλές πόλεις του νησιού με πρωτεύουσα την Γόρτυνα. Εκείνη την εποχή ήρθε και ο χριστιανισμός στην Κρήτη από εμπόρους που παραβρέθηκαν στα Ιεροσόλυμα την πεντηκοστή στο κήρυγμα του Πέτρου. Ο Απόστολος Παύλος ήταν αυτός που δίδαξε τον Χριστιανισμό στο νησί και ο μαθητής του Τίτος συνέχισε το έργο του.

ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΡΗΤΗΣ


Σύμφωνα με τον μύθο η Κρήτη είναι ο μυθικός τόπος του Βασιλιά Μίνωα. Ο θρύλος λέει ότι αρνήθηκε να θυσιάσει ένα ταύρο στους θεούς και έτσι ο Ποσειδώνας τον τιμώρησε κάνοντας την γυναίκα του να ερωτευτεί έναν ταύρο. Από αυτήν την ένωση γεννήθηκε ο Μινώταυρος, ο οποίος φυλακίστηκε σε έναν λαβύρινθο.Ένας άλλος μύθος λέει ότι, για να εκδικηθεί τον θάνατο του γιου του από τους Αθηναίους, ο Βασιλιάς Μίνωας τους ανάγκασε να στέλνουν εφτά νέες κοπέλες και νεαρούς στην Κρήτη κάθε χρόνο για να τους θυσιάζει στον Μινώταυρο.Κατά την διάρκεια μιας επιδρομής, ο μυθικός ήρωας Θησέας, γιος του βασιλιά της Αθηνάς, έφυγε με αυτούς τους νεαρούς, και , με την βοήθεια της Αριάδνης, της κόρης του Μίνωα, κατάφερε να σκοτώσει τον Μινώταυρο και να βγει από τον λαβύρινθο.Η Κρήτη είναι το μέρος όπου η Μινωικός πολιτισμός ξεκίνησε, ένας από τους πιο σημαντικούς πολιτισμούς του κόσμου (2600-1150 π.Χ.).

ΑΥΤΟΝΟΜΙΑ ΚΡΗΤΗΣ

Βλέπουμε και ακούμε αρκετές αναφορές τελευταία στην αυτονομία της Κρήτης. Περιθωριακές, αλλά με επαναλαμβανόμενη συχνότητα, δημιουργούν προβληματισμούς, όταν γίνεται παντιέρα η σημαία της Κρητικής Πολιτείας κι όταν αρχίζουμε να βλέπουμε την προοπτική μιας Κρήτης ξεκομμένης από τον εθνικό κορμό. Μπορούμε να συνοψίσουμε την επιχειρηματολογία μας στα εξής:

1) Το αίτημα για αυτονομία δεν είναι αίτημα των Κρητικών
Εμείς για ελευθερία σκέτη αγωνιστήκαμε μόνο μέχρι το τέλος της επανάστασης του ‘21, οπότε η μη συμπερίληψη της Κρήτης στο Ελλαδικό κράτος γέμισε οργή και θλίψη τους αγωνιστές. Συμμετείχαμε στις συνελεύσεις για τα επαναστατικά συντάγματα και συντονιστήκαμε με κάθε τρόπο με τον αγώνα των υπολοίπων ελληνικών πληθυσμών, στέλνοντας και δεχόμενοι εθελοντές και συμμετέχοντας στους σχεδιασμούς. Μετά το 1830, οι επαναστάσεις μας ήταν πια μόνο για την Ένωση με τον υπόλοιπο ελεύθερο εθνικό κορμό. Η ελευθερία δίχως την Ένωση με την Ελλάδα δεν αποτελεί στόχο ούτε προοπτική για τους Κρητικούς και η Ελεύθερη Ελλάδα συμπαραστέκεται στους αγώνες μας.
Ακόμα περισσότερο, όταν διώξαμε τους Τούρκους ουσιαστικά, αποδεχόμενοι σαν τακτικό ελιγμό τη δημιουργία μιας αυτόνομης υποτελούς στο Σουλτάνο Πολιτείας, της Κρητικής Πολιτείας, συνεχίσαμε να αγωνιζόμαστε για την Ένωση. Οι Κρήτες βουλευτές θέλησαν να εισβάλουν στη Βουλή των Ελλήνων και να συνεδριάσουν μαζί με τους υπόλοιπους Βουλευτές, ώστε να επιβάλουν μ’ αυτό τον τρόπο την Ένωση, μέσα από μια συνεδρίαση της Βουλής όλων των Ελλήνων Βουλευτών.
Οι Μακεδονομάχοι μας πήγαν και σκοτώθηκαν στη Μακεδονία για να την ενώσουν με την Ελλάδα, σε μιαν εποχή που στην Κρήτη ακόμα δεν είχαμε πετύχει το στόχο αυτό. Είχαν όμως μια συνολική οπτική του Ελληνισμού και βρίσκονταν παντού, όπου η Ελλάδα τους χρειαζόταν.
Και όταν ήρθε η Ένωση, παλαίμαχοι καπετάνιοι ύψωσαν την ελληνική σημαία στο Φιρκά, έχοντας αγωνιστεί γιαυτό τον εθνικό πόθο.
Η Κρητική Πολιτεία δεν ήταν η μόνη προσωρινή κατάσταση ελληνικής περιοχής. Παράλληλες πορείες άλλων ελληνικών πληθυσμών που βρέθηκαν στην ίδια θέση, πάντα με στόχο την Ένωση, είναι η Ιόνιος Πολιτεία, από τα Επτάνησα με δημοψήφισμα κήρυξαν ακολούθως την Ένωση, η Ηγεμονία της Σάμου, η Κύπρος. Η τελευταία δεν πρόλαβε να ολοκληρώσει τον πόθο της Ένωσης, είναι όμως εδώ για να μας δίνει πολλά μαθήματα για τα λάθη μας.

2) Η σημαία της Κρητικής Πολιτείας δεν είναι σημαία των Κρητικών
Οι δικές μας σημαίες, αυτές που υψώνανε τα σώματα των χαϊνηδων, που σήκωσε όρθια ο Καγιαλές κάνοντας το κορμί του ιστό στους βομβαρδισμούς του Ακρωτηρίου, είναι οι Ελληνικές σημαίες είτε σκέτες ή με την επιγραφή ” Ένωση ή Θάνατος” ή ” Ένωση”. Αυτές ενέπνεαν τους παλιούς μας και μ’ αυτές αγωνίζονταν. Κανείς δεν αγωνίσθηκε για τη δοτή σημαία με το κόκκινο τεταρτημόριο πάνω αριστερά, που επέβαλαν οι Δυνάμεις στους Κρητικούς μετά απαίτηση του Σουλτάνου, και που συμβολίζει την Τουρκική μειονότητα και την επικυριαρχία της Οθωμανικής αυτοκρατορίας στην Κρήτη. Και με χαρά την υπέστειλαν, μαζί με την Τουρκική, ανεβάζοντας στον ιστό την Ελληνική σημαία το 1913. Δε μπορούμε λοιπόν σήμερα να ταυτίζουμε την σημαία των Δυνάμεων, του Σουλτάνου και των Τούρκων με την Κρήτη. Είναι λάθος, καλοπροαίρετο αλλά πια πολύ επικίνδυνο, να την κατεβάζουν οι πατριώτες μας ως ταπετσαρία στα κινητά τους τηλέφωνα, στα αμάξια τους, να την τυπώνουν στα μπλουζάκια τους.
Μια άλλη αντίστοιχη σημαία, την κυπριακή, ο λαός μας στην Κύπρο την αποκαλεί ”το κουρελόπανο της Ζυρίχης” αφού κι αυτοί για την Ελληνική σημαία πάλεψαν ρεζιλεύοντας τη μεγαλύτερη αποικιοκρατική δύναμη.